با آنكه « 1 » حضرت « 2 » مصطفى صلّى اللّه عليه و سلّم « 3 » افضل موجودات است و خاتم انبياست « 4 » ( ل ) « 5 » و نبوت او اشمل « 6 » از نبوات جميع انبياست . اى دوست بدان كه نبوت دعوت خلق است به حق تعالى و ولايت قرب است ( ن ) « 7 » ( آ : برگ 19 الف ) به حق تعالى ، پس نبى مبعوث بود از براى ارشاد خلق و مخبر از ذات و صفات و افعال و احكام آخرت و مستفيض از جهت ولايت و از ملك و از حق تعالى زيرا كه ولايت باطن نبوّتست « 8 » و نبوت به محمّد رسول اللّه ختم شد . قال اللّه تعالى : « ما كانَ مُحَمَّدٌ أَبا أَحَدٍ مِنْ رِجالِكُمْ وَ لكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَ خاتَمَ النَّبِيِّينَ » ( 1 - 14 ) ( 33 : 40 ) « 9 » . و ولايت باقى باشد « 10 » تا دنيا باقى بود « 11 » ، قال النّبى « 12 » صلّى اللّه عليه و سلّم : « ما دامت السّماوات « 13 » و الارض للّه تعالى ثلاثمائة رجال قلوبهم كقلب آدم و أربعون قلوبهم كقلب موسى و سبعة قلوبهم كقلب إبراهيم و خمسة قلوبهم كقلب جبرئيل و ثلاثة قلوبهم كقلب ميكائيل و واحد قلبه « 14 » كقلب إسرافيل إذا مات منهم « 15 » واحدا نقل اللّه مكانه من الثلث و اذا مات من الثلاثة أبدل اللّه مكانه من الخمسة و اذا مات من الخمسة ابدل اللّه مكانه من السبعة و اذا مات من السبعة ابدل اللّه مكانه من الاربعين و اذا مات من الاربعين ابدل اللّه مكانه من ثلاثمائة و اذا مات من ثلاثمائة ابدل اللّه مكانه من العامة ، بهم يدفع البلاء ( ت : برگ 13 الف ) من هذا الامة » « 16 »

--> ( 1 ) آ : به آنكه ، ب ، ن : با آنك . ( 2 ) گ : كلمه حضرت مكررا آمده است . ( 3 ) گ : ندارد . ( 4 ) آ ، ب ، ن : ندارد . ( 5 ) ل ، برگ : 13 ب . ( 6 ) آ ، ب اشمل‌تر . و در ل : عبارت از نبوت . . . . انبياست افتاد . ( 7 ) ن : برگ 97 الف . آ : قربيست به حق‌تعالى . گ : قربت است . ( 8 ) براى اين مضمون قب : ابن عربى ، فصوص الحكم در بيان كلمه شيثيه . و طرائق الحقائق ، ج 1 ، ص 503 . ( 9 ) قرآن مجيد 33 ( سوره الاحزاب ) 40 از حاشيه ب 18 الف يعنى نبود محمّد پدر هيچ يك از مردان شما و ليكن رسول خداست و خاتم همه پيغامبران . ( 10 ) ن : بود . ( 11 ) ل : باشد . ( 12 ) ل : قال رسول اللّه ، ت ، گ : « النبى » ندارد . ( 13 ) ل : السماوات . ( 14 ) آ ، ب ، ل : قلب . ( 15 ) آ : منهم واحد ، ل ، ن ، گ : واحد منهم . ( 16 ) على همدانى ، روضة الفردوس برگ 366 ب ، قب : كنز العمال ، ج 6 ، ص 239 . تقى الدّين عبد الملك ، نزهة الناظرين ، ص 43 . سيوطى ، اللئالى المصنوعة . ج 2 ، ص 177 ( و فيه مجاهيل ) از حاشيه ب برگ 18 الف يعنى مادام كه آسمانها و زمين‌ها باشد مر خداى تعالى را سيصد مردست كه دلهاى ايشان همچو دل آدم است و چهل مردست كه دلهاى ايشان همچو دل موسى و هفت مرد است كه دلهاى ايشان همچو دل ابراهيم است و پنج مرد است كه دلهاى ايشان همچو دل جبرئيل است و سه مردست كه دلهاى ايشان همچو دل ميكائيل است و يك مرد است كه دل او همچو دل اسرافيل است چون به مرد يكى از ايشان ديگرى را بجاى آورد . آ ، ب ، ل ، ن : عبارت من الثلث . . . تا . . . هذا الامة حذف است و فقط كلمه لآخر نوشته شده است .